sobre la muerte de Samuel Ruiz

Ante la muerte de Samuel Ruiz, obispo emérito de San Cristóbal de las Casas, las personas de Murcia que hemos estado en Chiapas desde 1994, acompañando el camino de la resistencia zapatista, no podemos hacer menos que manifestar nuestro profundo pesar.

El Tatic Samuel, como lo llamaban las comunidades indígenas, ha sido una persona fundamental en la historia y las luchas de los últimos cincuenta años en el sureste mexicano. Su trabajo por la paz con justicia y dignidad no sólo no acaba con su muerte, sino que sigue viva en el trabajo diario de muchas personas que siguen trabajando por la esperanza, y ese es el mejor homenaje que se le puede hacer...

En su memoria, dos textos, diferentes pero complementarios, recogen su labor. El primero es el comunicado emitido por el EZLN, después de un silencio de dos años. El segundo lleva la firma de Fernando Bermúdez, misionero.




COMUNICADO DEL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA-COMANDANCIA GENERAL DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.

ENERO DEL 2011.

AL PUEBLO DE MÉXICO:

El Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional manifiesta su pesar por la muerte del Obispo Emérito Don Samuel Ruiz García.
En el EZLN militan personas con diferentes credos y sin creencia religiosa alguna, pero la estatura humana de este hombre (y la de quienes, como él, caminan del lado de los oprimidos, los despojados, los reprimidos, los despreciados), llama a nuestra palabra.
Aunque no fueron pocas ni superficiales las diferencias, desacuerdos y distancias, hoy queremos remarcar un compromiso y una trayectoria que no son sólo de un individuo, sino de toda una corriente dentro de la Iglesia Católica.
Don Samuel Ruiz García no sólo destacó en un catolicismo practicado en y con los desposeídos, con su equipo también formó toda una generación de cristianos comprometidos con esa práctica de la religión católica. No sólo se preocupó por la grave situación de miseria y marginación de los pueblos originarios de Chiapas, también trabajó, junto con heroico equipo de pastoral, por mejorar esas indignas condiciones de vida y muerte.
Lo que los gobiernos olvidaron propositivamente para cultivar la muerte, se hizo memoria de vida en la diócesis de San Cristóbal de Las Casas.
Don Samuel Ruiz García y su equipo no sólo se empeñaron en alcanzar la paz con justicia y dignidad para los indígenas de Chiapas, también arriesgaron y arriesgan su vida, libertad y bienes en ese camino truncado por la soberbia del poder político.
Incluso desde mucho antes de nuestro alzamiento en 1994, la Diócesis de San Cristóbal padeció el hostigamiento, los ataques y las calumnias del Ejército Federal y de los gobiernos estatales en turno.
Al menos desde Juan Sabines Gutiérrez (recordado por la masacre de Wolonchan en 1980) y pasando por el General Absalón Castellanos Domínguez, Patrocinio González Garrido, Elmar Setzer M., Eduardo Robledo Rincón, Julio César Ruiz Ferro (uno de los autores de la matanza de Acteal en 1997) y Roberto Albores Guillén (más conocido como “el croquetas”), los gobernadores de Chiapas hostigaron a quienes en la diócesis de San Cristóbal se opusieron a sus matanzas y al manejo del Estado como si fuera una hacienda porfirista.
Desde 1994, durante su trabajo en la Comisión Nacional de Intermediación (CONAI), en compañía de las mujeres y hombres que formaron esa instancia de paz, Don Samuel recibió presiones, hostigamientos y amenazas, incluyendo atentados contra su vida por parte del grupo paramilitar mal llamado “Paz y Justicia”.
Y siendo presidente de la CONAI Don Samuel sufrió también, en febrero de 1995, un amago de encarcelamiento.
Ernesto Zedillo Ponce de León, como parte de una estrategia de distracción (tal y como se hace ahora) para ocultar la grave crisis económica en la que él y Carlos Salinas de Gortari habían sumido al país, reactivó la guerra contra las comunidades indígenas zapatistas.
Al mismo tiempo que lanzaba una gran ofensiva militar en contra del EZLN (misma que fracasó), Zedillo atacó a la Comisión Nacional de Intermediación.
Obsesionado con la idea de acabar con Don Samuel, el entonces presidente de México, y ahora empleado de trasnacionales, aprovechó la alianza que, bajo la tutela de Carlos Salinas de Gortari y Diego Fernández de Cevallos, se había forjado entre el PRI y el PAN.
En esas fechas, en una reunión con la cúpula eclesial católica, el entonces Procurador General de la República, el panista y fanático del espiritismo y la brujería más chambones, Antonio Lozano Gracia, blandió frente a Don Samuel Ruiz García un documento con la orden de aprehensión en su contra.
Y cuentan que el procurador graduado en Ciencias Ocultas fue confrontado por los demás obispos, entre ellos Norberto Rivera, quienes salieron en la defensa del titular de la Diócesis de San Cristóbal.
La alianza PRI-PAN (a la que luego se unirían en Chiapas el PRD y el PT) en contra de la Iglesia Católica progresista no se detuvo ahí. Desde los gobiernos federal y estatal se apadrinaron ataques, calumnias y atentados en contra de los miembros de la Diócesis.
El Ejército Federal no se quedó atrás. Al mismo tiempo que financiaba, entrenaba y pertrechaba a grupos paramilitares, se promovía la especie de que la Diócesis sembraba la violencia.
La tesis de entonces (y que hoy es repetida por idiotas de la izquierda de escritorio) era que la Diócesis había formado a las bases y a los cuadros de dirección del EZLN.
Un botón de la amplia muestra de estos argumentos ridículos se dio cuando un general mostraba un libro como prueba de la liga de la Diócesis con los “transgresores de la ley”.
El título del libro incriminatorio es “El Evangelio según San Marcos”.
Hoy en día esos ataques no han cesado.
El Centro de Derechos Humanos “Fray Bartolomé de Las Casas” recibe continuamente amenazas y hostigamientos.
Además de ser haber sido fundado por Don Samuel Ruiz García y de tener una inspiración cristiana, el “Frayba” tiene como “delitos agravantes” el creer en la Integralidad e Indivisibilidad de los Derechos Humanos, el respeto a la diversidad cultural y al derecho a la Libre Determinación, la justicia integral como requisito para la paz, y el desarrollo de una cultura de diálogo, tolerancia y reconciliación, con respeto a la pluralidad cultural y religiosa.
Nada más molesto que esos principios.
Y esta molestia llega hasta el Vaticano, donde se maniobra para partir la diócesis de San Cristóbal de Las Casas en dos, de modo de diluir la alternativa en, por y con los pobres, en la acomodaticia que lava conciencias en dinero. Aprovechando el deceso de Don Samuel, se reactiva ese proyecto de control y división.
Porque allá arriba entienden que la opción por los pobres no muere con Don Samuel. Vive y actúa en todo ese sector de la Iglesia Católica que decidió ser consecuente con lo que se predica.
Mientras tanto, el equipo de pastoral, y especialmente los diáconos, ministros y catequistas (indígenas católicos de las comunidades) sufren las calumnias, insultos y ataques de los neo-amantes de la guerra. El Poder sigue añorando sus días de señorío y ven en el trabajo de la Diócesis un obstáculo para reinstaurar su régimen de horca y cuchillo.
El grotesco desfile de personajes de la vida política local y nacional frente al féretro de Don Samuel no es para honrarlo, sino para comprobar, con alivio, que ha muerto; y los medios de comunicación locales simulan lamentar lo que en realidad festinan.
Por encima de todos esos ataques y conspiraciones eclesiales, Don Samuel Ruiz García y l@s cristian@s como él, tuvieron, tienen y tendrán un lugar especial en el moreno corazón de las comunidades indígenas zapatistas.
Ahora que está de moda condenar a toda la Iglesia Católica por los crímenes, desmanes, comisiones y omisiones de algunos de sus prelados…
Ahora que el sector autodenominado “progresista” se solaza en hacer burla y escarnio de la Iglesia Católica toda…
Ahora que se alienta el ver en todo sacerdote a un pederasta en potencia o en activo…
Ahora sería bueno voltear a mirar hacia abajo y encontrar ahí a quienes, como antes Don Samuel, desafiaron y desafían al Poder.
Porque est@s cristianos creen firmemente en que la justicia debe reinar también en este mundo.
Y así lo viven, y mueren, en pensamiento, palabra y obra.
Porque si bien es cierto que hay Marciales y Onésimos en la Iglesia Católica, también hubo y hay Roncos, Ernestos, Samueles, Arturos, Raúles, Sergios, Bartolomés, Joeles, Heribertos, Raymundos, Salvadores, Santiagos, Diegos, Estelas, Victorias, y miles de religios@s y seglares que, estando del lado de la justicia y la libertad, están del lado de la vida.
En el EZLN, católicos y no católicos, creyentes y no creyentes, hoy no sólo honramos la memoria de Don Samuel Ruiz García.
También, y sobre todo, saludamos el compromiso consecuente de l@s cristian@s y creyentes que en Chiapas, en México y en el Mundo, no guardan un silencio cómplice frente a la injusticia, ni permanecen inmóviles frente a la guerra.
Se va Don Samuel, pero quedan muchas otras, muchos otros que, en y por la fe católica cristiana, luchan por un mundo terrenal más justo, más libre, más democrático, es decir, por un mundo mejor.
Salud a ellas y ellos, porque de sus desvelos también se nacerá el mañana.
¡LIBERTAD!
¡JUSTICIA!
¡DEMOCRACIA!
Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del EZLN.
Teniente Coronel Insurgente Moisés.
Subcomandante Insurgente Marcos.
México, Enero del 2011.


DON SAMUEL RUIZ,

PROFETA DE LOS DERECHOS DE LOS POBRES

Acaba de morir uno de los grandes profetas de nuestro tiempo. Fuimos amigos desde hace treinta años. Conocí a Don Samuel en el año 1981 en San Cristóbal de Las Casas, cuando comenzaron a llegar a Chiapas los primeros refugiados guatemaltecos. Desde el primer momento me impactó su profundidad humana y espiritual y su firme opción por los pobres. Sabía compaginar la sencillez con una recia personalidad. Vibraba escuchando los relatos de Guatemala. Era un hombre con un corazón que latía al ritmo de los procesos de nuestra América.

Después, mi esposa Mari Carmen y yo tuvimos la dicha de trabajar con él. Posibilitó que en su diócesis se viviera un nuevo modelo de ser Iglesia en base a cinco líneas pastorales:

-Opción por los pobres y liberación de los oprimidos.

-Iglesia abierta al mundo y servidora del pueblo.

-Responsabilidad compartida y pastoral de conjunto.

-Inserción en la realidad social, concretamente en las culturas indígenas.

-Comunión con la Iglesia latinoamericana y universal.


Don Samuel fue padre conciliar. El espíritu del Concilio Vaticano II lo insertó en su misión episcopal durante los más de 45 años que estuvo al frente de la diócesis de San Cristóbal de Las Casas.

Samuel impulsó la renovación de la iglesia diocesana como una gran comunidad de comunidades. Una iglesia participativa, toda ella ministerial y misionera, con una jerarquía de servicio. Una iglesia libre frente al poder y a la riqueza. Una iglesia liberadora y profética, que anuncia con la palabra y el testimonio de vida el mensaje de Jesús y denuncia todo aquello que se opone al plan de Dios. Una iglesia defensora de la vida y de los derechos humanos. Una iglesia solidaria con el sufrimiento, esperanzas y luchas de los pobres y excluidos, que acogió a más de 40.000 refugiados guatemaltecos en la década de los ochenta. Una iglesia ecuménica, abierta al diálogo, dispuesta a caminar junto a aquellos, cristianos o no cristianos, que también buscan otro mundo posible de justicia y fraternidad. Una iglesia orante, abierta al Espíritu que busca ser signo y anticipo del reino de Dios en la historia.

En su diócesis no se hacía diferencia entre quien es laico o sacerdote, hombre o mujer. Don Samuel ordenó a más de 400 indígenas con el diaconado permanente. Admitió en su diócesis a pastoras y pastores luteranos y de otras iglesias cristianas como agentes de pastoral. Yo, como sacerdote casado, junto con mi esposa fuimos aceptados como agentes de pastoral en su diócesis

Samuel Ruiz era de trato cordial y directo, y siempre muy respetuoso. Era un hombre que infundía confianza. Un amigo de todos.

En sus conferencias y homilías fui captando el alma profunda y grande de Don Samuel. Era un hombre de Dios, de fe sólida, sentida, hecha experiencia. Don Samuel fue un profeta cuyo testimonio y palabra viven y siguen cuestionando a la Iglesia y a la sociedad. Él olfateaba y señalaba el horizonte utópico, el sueño humano y cristiano, la creación de una nueva humanidad, signo del reino de Dios.

Don Samuel latía al ritmo del sueño eterno de Dios, es decir, con su proyecto para la humanidad. Por eso hablaba con tan hondo convencimiento, propio de los místicos, con paz y serenidad, consciente de que Dios tiene su hora. Siento a este profeta como la traducción a nuestro tiempo y a la realidad latinoamericana de aquellos santos Padres de la Iglesia antigua. Su testimonio de hombre de Dios, su sabiduría y santidad se reflejan en sus homilías. Con su palabra este santo padre de la Iglesia latinoamericana iluminaba con la Palabra de Dios los acontecimientos eclesiales, sociales y políticos.

Otro aspecto de su talla humana y cristiana es su libertad de espíritu. A Don Samuel siempre lo sentí como un hombre libre, libre de prejuicios, libre frente a la ley, libre frente al poder, libre frente al Vaticano.

A Don Samuel le dolía el sufrimiento de los pobres. La injusticia, la explotación de los campesinos e indígenas le quemaba por dentro. Fue un defensor de las causas de los pobres. Los indígenas le llamaban “Tatik”, padre. Samuel Ruiz fue un digno sucesor de Fray Bartolomé de Las Casas en Chiapas, en donde éste fue su primer obispo en el siglo XVI. No había celebración religiosa o evento donde no se pronunciara en defensa de los más vulnerables. El pobre fue para él el lugar teológico donde Dios se nos manifiesta. Por eso miraba con simpatía y esperanza la las reivindicaciones de los zapatistas.

Don Samuel, junto con los obispos Sergio Méndez Arceo y Pedro Casaldáliga, a raíz del martirio de monseñor Oscar Romero, impulsaron el movimiento de solidaridad internacional de los pueblos de América Latina, SICSAL.

Con Guatemala fue particularmente solidario. Cuando en 1982 comenzaron a salir riadas de guatemaltecos buscando refugio en Chiapas hizo un llamado a la solidaridad de los cristianos mexicanos para con estos hermanos y hermanas. En sus homilías y eventos de esos años no faltaba la referencia a la solidaridad con los refugiados y con todo el pueblo de Guatemala. Por eso, este pueblo le queda eternamente agradecido como acaba de expresarlo la iglesia de Guatemala, las organizaciones sociales y la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca.

Me llamaba la atención la naturalidad, serenidad, convencimiento y respeto con que Don Samuel hablaba de temas "fronterizos" y dialogaba, por ejemplo, con marxistas no creyentes o con pastores de las iglesias protestantes

Ha sido para mí un honor y motivo de gozo el haber conocido a un profeta, y más que profeta, un santo. Don Samuel fue un santo de nuestro tiempo. Su gran milagro fue la fidelidad a la causa del reino de Dios hasta la muerte. Por eso su testimonio y su presencia seguirán vivos, alimentando nuestra esperanza en la utopía del reino de Dios.


Fernando Bermúdez-López
Misionero

25-E: EL ACONTECIMIENTO. NO PUEDE FALTAR NADIE

La significación de la manifestación de mañana martes 25 de enero 2011

Los acontecimientos se han precipitado de forma acelerada e imprevisible en las últimas semanas. Nadie podía prever -ni los sindicatos, ni el gobierno regional, ni la oposición, ni la prensa- que la aprobación de la Ley de Valcárcel que imponía recortes sociales y salariales a los empleados públicos iba a desencadenar el más importante conflicto social de los últimos 15 años. Y lo que es aun más importante, en un momento en que el PP murciano carece de alternativa creible y en una fase de ascenso para su partido a nivel del Estado, que el hegemónico poder del PP iba a verse cuestionado en la región.

Porque el conflicto de los empleados públicos ha logrado lo que nada ni nadie antes había conseguido: no sólo que la izquierda se haya apropiado por fin de la calle despues de tanto tiempo, sino visibilizar la responsabilidad que tiene el gobierno regional en buena parte de las cosas que nos ocurren en el ámbito público a los ciudadanos de Murcia. Un velo de ignorancia interesada y eficazmente construido ha caido de golpe y ahora se dejan ver las vergüenzas de quienes han logrado con éxito hacernos creer por muchos años que de nada eran responsables. Es todo un sistema de poder, casi absoluto y omnímodo, opaco, clientelar y de ínfima calidad democrática, donde se persigue al disidente y se premia al obediente, incompetente e irresponsable, incapaz de la autocrítica y de la asunción de las evidentes responsabilidades que le son propias sobre todo lo que ha ocurrido en Murcia estos años y el triste balance que nos han dejado, lo que esta amenazado porla movilización social.


Pero no debemos ser ingenuos ni despreciar su capacidad de recuperación. No todo se ha logrado, ni todo ha cambiado así, subitamente, aunque una parte muy importante de la ciudadanía ha entendido y ha cambiado su percepción (he calculado que la influencia de los 52.000 empleados públicos alcanza a una cifra máxima de habitantes de la región que puede estar en la tercera parte del total: aun quedarían dos tercios que estarían instalados en el viejo paradigma conservador).

Hay un filosofo francés de izquierdas, Alain Badiou, que elaboró el concepto de "acontecimiento". Según él existen hechos y situaciones inesperadas que por su singularidad alcanzan a tener la fuerza de subvertir la hegemonía o sistema de creencias, desvelando de forma súbita e impredecible lo que estaba invisibilizado, pues todo orden o estructura es más precario de lo que parece y encierra dentro de sí virtualidades negadas que pueden irrumpir abriendo posibilidades alternativas, y con ellas una ampliación del horizonte de lo posible. Yo creo que lo que está ocuriendo en Murcia estas semanas es un verdadero acontecimiento en el sentido de Badiou.

Desde la última y sorprendente por lo masiva, manifestación, han ocurrido muchas cosas: la agresión a Cruz, la culpabilización hacia toda la izquierda de ella, el debate nacional sobre los sucesos de Murcia, la cita a los sindicatos para la negociación, que deben ser vistos como intentos de quebrantar la unidad y la fuerza de las movilizaciones...Si la estrategia de Valcárcel y su gobierno ha logrado sus objetivos lo veremos mañana martes. Por eso es tan importante que la manifestación sea un éxito aun mayor que las anteriores. Y que los sindicatos y los empleados públicos se mantengan firmes en sus reivindicaciones hasta que el gobierno regional rectifique.

Pero también tenemos que tener claro que lo que nos jugamos colectivamente es mucho más de lo que representa un conflicto laboral: es todo un régimen político, una manera de gobernar y de hegemonizar la sociedad, es toda una interpretación de la realidad la que se está cuarteando ante nuestro ojos. Y tenemos que lograr que decline definitivamente. Todos tenemos que estar mañana allí, participando y haciendo posible el acontecimiento, en esa coordenada del tiempo y del espacio (18.00h. Plaza de la Fuensanta) en la que se esta decidiendo el futuro de la región.

Patricio Hernández.
Presidente del Foro Ciudadano

CONTRA LA CRIMINALIZACIÓN DE LA MOVILIZACIÓN CIUDADANA

El Foro Social de Murcia y el Foro Ciudadano de la Región de Murcia convocamos mañana viernes día 21 a las 20 horas en la Plaza de Santo Domingo de Murcia, una concentración en solidaridad con José David Baño, injustamente detenido y linchado, y en contra de la criminalización de las protestas y movilizaciones ciudadanas.




Tras la puesta en libertad de José David Baño





Tras la puesta en libertad de José David Baño, el Foro Social de Murcia y el Foro Ciudadano de la Región de Murcia quieren expresar en primer lugar su solidaridad con este joven, que ha sido objeto de un grave linchamiento político y mediático. Con escasas pero honrosas excepciones los medios han publicado, radiado o televisado su nombre, su imagen, su domicilio, su profesión, sus aficiones, le han atribuido ideología sin conocerlo, han pretendido descalificarlo llamándolo “antisistema”, han manipulado su historial… etc.





Todo esto es aun más grave si tenemos en cuenta que estos medios no hubieran podido perpetrar esta vulneración de los derechos de José David sin contar con la cooperación imprescindible de quienes tienen la obligación legal de garantizar los derechos de los ciudadanos amparados por la Constitución: la Policía y/o la Delegación del Gobierno, que sin duda han facilitado su nombre, fotografías e historial, por lo que exigimos responsabilidades políticas, legales y administrativas sobre la persona o personas que lo han permitido y facilitado.





Nos gustaría recordar que la presunción de inocencia es un derecho universal que alcanza en nuestro país a todos, no sólo al concejal Berberena, a Andreo alcalde de Totana, a Escudero ex alcalde de Los Alcázares, al exconsejero Marqués, o a Camps presidente de la Comunidad Valencia y al resto de imputados de la Gürtell pertenecientes al PP. Este derecho, también ampara a José David, aunque muchos parezcan ignorarlo.



Los datos de los primeros momentos tras la agresión al Consejero Cruz abrían muchas posibilidades, pero se optó por seguir una muy poco sólida, como se demostró desde el principio. En cambio nada se hizo respecto de la posibilidad de que se tratase de sicarios mafiosos profesionales, a lo que apuntaban indicios tales como el seguimiento en los días previos, puño americano (no barra de hierro)... etc. O cualesquiera otras hipótesis de las posibles. Ya en esos momentos se publicó que ni el Consejero ni el testigo pudieron ver las caras de los tres (no dos) agresores, aunque después creyó el agredido reconocer a José David en fotos para desdecirse más tarde en el Juzgado.



Sin embargo, la presión política y la necesidad de rápidos resultados condujo al error de seguir ciegamente los propios prejuicios y atribuir la agresión a los “radicales antisistema”, como si los “radicales pro sistema” que ocupan los centros de poder no fueran mucho más peligrosos para toda la sociedad: son estos los que los que están entregando el estado del bienestar a la voracidad de los especuladores financieros, los que destruyen el medio ambiente y amenazan el planeta, los que con su acumulación de riquezas matan de hambre a millones de personas, los que apoyan las guerras, los que desahucian familias y salvan bancos, los que recortan servicios, salarios y pensiones públicas...

Exigimos que se investigue afondo en la dirección correcta, se esclarezcan los hechos, y se detenga a los verdaderos responsables de este acto y a quienes en su caso estén tras ellos, y sean pronto puestos a disposición judicial.



Como integrantes de la izquierda y ciudadanos de esta comunidad autónoma, exigimos a Valcárcel y al resto de portavoces del PP que de inmediato rectifique su acusación genérica sobre las responsabilidades -difusas o no- de una gran parte de nuestra sociedad, y pida las correspondientes disculpas a todos los ciudadanos, a los empleados públicos, a los partidos, a los sindicatos y a las personas que están siendo denigradas por su paranoia electoral.



Es intolerable e insoportable que los máximos representantes de los murcianos en el ámbito de la región carezcan de la menor dignidad democrática y se estén dedicando a ensuciar las instituciones que nos representan a todos con sus excesos antidemocráticos y su intento de rentabilizar de forma partidista un hecho odioso, trasladando a la ciudadanía murciana y a la del resto del estado una deplorable imagen de nuestra comunidad que sólo a ellos corresponde.



Por todo ello el Foro Social de Murcia y el Foro Ciudadano de la Región de Murcia convocamos mañana viernes día 21 a las 20 horas en la Plaza de Santo Domingo de Murcia, una concentración en solidaridad con José David Baño, injustamente detenido y linchado, y en contra de la criminalización de las protestas y movilizaciones ciudadanas.



Murcia, 20 de enero de 2011.



Foro Social de Murcia

Foro Ciudadano de la región de Murcia

SINDICALISMO Y MOVILIZACIONES SECTOR PUBLICO EN MURCIA

ENTREVISTA A TONI CARRASCO, portavoz de STERM-INTERSINDICAL

1) ¿Qué nivel de afiliación tiene STERM en la Región?, ¿y de representación?.

STERM nació en la Enseñanza, allá por el año 1976, al calor del movimiento asambleario de maestros, que se dio en el inicio de la transición política. Hoy, como INTERSINDICAL fundada en 2002 y que agrupa, además del sindicato de Enseñanza, a otros sindicatos sectoriales, tenemos representación en las tres Administraciones Públicas, Central, Autonómica y Local, la Enseñanza, la Sanidad y el Transporte Ferroviario. Además tenemos relaciones estables, con la unidad orgánica como objetivo, con colectivos sindicales de distintas empresas: Limpieza (viaria e interiores), Industria, Comercio… Contamos con unas 5.000 personas afiliadas.

La legislación sobre elecciones sindicales y representatividad, que prioriza el número de representantes sobre el número de personas representadas y favorece la centralización sectorial y geográfica de las organizaciones sindicales, perjudica a los modelos sindicales más horizontales y descentralizados. Aún así, STERM-INTERSINDICAL es representativo en casi todos los sectores en los que trabaja, aunque aún se niegue su presencia en algunos ámbitos más globales de negociación. Bueno, todo se andará…



2) ¿Cómo valora su sindicato la actual situación de crisis económica?.

La valoramos como una crisis global, del sistema económico mundial, con unas características propias, en el Estado Español y en la Región Murciana en particular, que nos han hecho más frágiles ante las turbulencias. A nivel mundial fueron las políticas liberales, el descontrol sobre los intercambios de productos financieros, los que provocaron la crisis. En nuestro territorio, la apuesta por unas políticas económicas que favorecían la especulación, sobre todo inmobiliaria, frente a la economía productiva, nos llevaron a esta situación. En vez de consolidar una estructura productiva sostenible social y ecológicamente se apostó por el enriquecimiento rápido aunque, como se ha visto, sin futuro. Tanto en la crisis financiera mundial, como en la aportación a su especial gravedad en nuestra economía, la causa es la misma: la avaricia.

3) ¿Hay que resignarse a renunciar al "Estado del Bienestar"?.

En absoluto nos resignamos. Uno de nuestros principios es justamente el mantenimiento, la extensión y la mejora de los servicios públicos, que definen al Estado de Bienestar. Nos bombardean constantemente con la necesidad de desmantelarlo, pero es una falsa necesidad. Es simplemente que buena parte de los servicios públicos resultan ser un apetitoso bocado para la inversión privada y no hacen más que repetirnos lo mal que gestiona el Estado y lo bien que resultaría la gestión privada. ¿Para quién? Evidentemente, sólo para quienes obtuvieran las cuantiosas rentas que se esperan de conseguir la liberalización total de los servicios públicos.

4) ¿Qué cálculo hacen respecto de la salida de la actual crisis?, ¿y de recuperación de empleo en nuestro país?.

Es difícil hacer cálculos, cuando no está en nuestras manos decidir las políticas que se van a aplicar. Si seguimos con las recetas liberales, impuestas desde el "mercado", no habrá salida a la crisis. Es posible que las bolsas obtengan más beneficios y a eso le llamen salir de la crisis. Pero lo cierto es que las poblaciones se verán más empobrecidas, salvo que haya un cambio de actitud en los Gobiernos, y no lo parece, que den más valor a la calidad de vida y los derechos sociales que a las ganancias obtenidas por quienes invierten en bolsa.

Lo mismo sucede con el empleo, puede ser una espiral sin fin. Si empeoramos nuestras condiciones laborales, si las empresas ganan más dinero, es posible que se recupere el empleo, un empleo de peor calidad, pero de nuevo habrá quien nos diga que para ser más competitivos debemos rebajar nuestros salarios, el alcance de nuestros servicios públicos y que hemos de ser más flexibles, porque así lo demanda "el mercado" y la competencia de los demás países. La verdad es que somos poco optimistas respecto a recuperar las condiciones de empleo de los años precedentes, si se sigue por esta senda de hacer caso sólo a quienes confunden buena economía con grandes beneficios.

5) ¿Para recuperar el empleo en España hacen falta reformas económicas estructurales, y una mayor reforma del mercado laboral?.

Hacen falta reformas, pero no las que nos dicen desde el liberalismo, la Unión Europea o el FMI. Hace falta producir lo que socialmente sea útil. Lo que sea sostenible ambientalmente. Aunque no genere beneficios particulares. Se debe repartir el trabajo, lejos de acumular mucho trabajo, en unas personas, y paro en otras. Repartir la riqueza, a través de la consolidación del Estado Social, con servicios públicos universales de calidad que, al mismo tiempo, generarían mucho trabajo cualificado.

El mercado laboral no se reforma para acabar con el paro, y eso se ve en cada reforma de las que se han hecho. Se hace para mejorar la tasa de ganancias de las empresas y el dominio sobre las rentas del trabajo. Todo lo demás es humo para ocultar la realidad.

6) ¿Para Vds. ha habido imprevisión por parte del Gobierno de la Nación en la actual crisis?.

Ha habido improvisación, mala lectura de la realidad económica y un seguidismo cortoplacista de las políticas económicas de los Gobiernos del PP. El empleo de esos años, fue un espejismo que no podía durar, en sectores como la construcción, que nunca pueden funcionar como motores económicos. Producir más de lo que se puede consumir, incluso en la ortodoxia económica liberal, no tiene futuro, además no nos ha quedado poso de formación o de especialización que nos ayudara para buscar alternativas. Eran sectores que demandaron mucha mano de obra pero bajísima cualificación. La apuesta por la innovación, el desarrollo y la investigación se quedó en nada y, en la primera legislatura, Zapatero siguió con lo que se venía haciendo.

7) ¿Y en la situación de la Comunidad de Murcia, tiene responsabilidad el Gobierno del PP?.

Pues si España, en el concierto mundial, tenía esas debilidades estructurales, la Región de Murcia viene a ser el paradigma del modelo especulador, depredador del medio y de renuncia a la consolidación de un modelo productivo sólido. Un modelo del que Valcárcel estaba orgulloso. Pasamos de ser la campeona del empleo, empleo de bajísima calidad por cierto, a la campeona del paro, en pocos meses. En Comunidades más centradas en la industria, quizás no hubo tantos nuevos ricos ni se vendieron tantos coches de lujo, pero están capeando la crisis de mejor manera. Además conviene recordar que somos también campeones en economía sumergida, bajos salarios y baja cualificación en los empleos, lo que viene a negar que menos derechos laborales den mejores resultados económicos.

8) ¿Creen Vds. que Valcárcel se ha visto obligado por Zp a tomar estas medidas, o podía haber evitado esta situación?.

Evidentemente, podía haber evitado la situación. Para eso debería haber cambiado de política económica y presupuestaria hace ya mucho tiempo.

　

　

9) ¿Hay colapso financiero en la Administración Regional de Murcia?.

Está claro que hay colapso financiero. Otra cosa es que se deba sólo al gasto. Los presupuestos se hacen con previsiones de ingresos y de gastos. Y unas buenas previsiones, que se ajusten a la realidad, definen a los buenos gestores. Por lo visto, no es el caso.

10) Valcárcel dice que es ZP el culpable de la asfixia económica murciana, al no dejarle endeudarse, y que esto es injusto por ser una de las Comunidades menos endeudadas, ¿comparten Vds. ese criterio del presidente murciano?.

Defendemos el endeudamiento de las distintas Administraciones del Estado para hacer frente a sus obligaciones, aunque no tanto con entidades e inversores privados, como con una banca estatal propia, que en estos momentos no tenemos. Al estar en manos de entidades e inversores privados, el endeudamiento debe hacerse con cuidado. Sobre todo para elegir en qué se utiliza el endeudamiento: para asegurar los servicios públicos o para grandes eventos de auto bombo. No sabemos exactamente qué condiciones concretas se le han exigido al Gobierno Regional para permitirle endeudarse. Hacerlo en términos generales de déficit, sin priorizar qué gastos sí o que gastos no, tampoco nos parece bien. De todas formas, ni Zapatero ni Valcárcel están inventando nada. Están aplicando las políticas de reducción del gasto público, de adelgazamiento del Estado del Bienestar, de privatizaciones… que les pide el mercado. Se echarán la culpa el uno al otro, pero aplican la misma política, quizás con distintas formas, pero sólo en eso parecen diferenciarse.

11) Los sindicatos han hablado de "golpe de Estado social" las medidas adoptadas por el ejecutivo murciano ¿tal es el grado de retroceso de derechos sociales por parte del gobierno de Murcia hacia sus empleados públicos?.

No sólo es el grado de retroceso en las condiciones laborales, que es una barbaridad. No sólo es que se han anulado acuerdo de los últimos quince años firmados por el propio Gobierno. Es que se ha hecho, por la vía parlamentaria más rápida y que menos discusión y negociación prevé, la víspera de Noche Buena y sin aviso previo a las organizaciones con las que se habían firmado los acuerdos derogados y con quienes se debía haber negociado, como dicen las normas laborales, cualquier variación de las condiciones laborales. Si esto no es una acción dictatorial típica, más de una república bananera, que de un estado democrático, social y de derecho, que me expliquen qué lo es.

12) Cuando falta el dinero, siempre se excusa en que no hay otra salida, ¿para Vds. no habría otras medidas alternativas de reducción del gasto, que el arremeter contra los empleados públicos?.

Pues claro que hay otras medidas. Hablamos de gastos superfluos en eventos seudo culturales o de rancio matiz religioso. Hablamos de asesorías injustificadas. También de organismos antisociales como Gimcarsa, cuyo objetivo es privatizar la gestión sanitaria. Luego está el ejemplo que nos tienen que dar gobernantes y políticos, aunque el ahorro conseguido no fuera mucho, pero sí que daría un respaldo ético. No puede alguien que tiene asegurado su buen salario, dietas, gastos de representación… dar lecciones de esfuerzo solidario a quien cobra sólo 1.000 euros al mes. Y, sobre todo, no sólo se trata de reducir los gastos. También se equilibran los presupuestos con los ingresos. El control de la economía sumergida en esta Región es prácticamente inexistente. Variaciones impositivas sobre el tramo autonómico del IRPF o sobre actividades especialmente contaminantes o con grandes beneficios, también podrían darse.

13) Hasta ahora hay un alto grado de concertación de los sindicatos frente a estas medidas, llevando a una programación de medidas de protesta, ¿cree Vd. Que se seguirá dando la unidad de acción sindical en estas protestas?, ¿o prevé algún próximo desmarque de alguna organización sindical?.

Hacer previsiones sobre lo que van a hacer otras organizaciones es difícil. Lo que es evidente es que la unidad está muy bien vista por el conjunto de los empleados públicos hartos, en muchas ocasiones, de divisiones sindicales. La organización que se desmarque, cualquiera que sea la causa: no querer atacar de forma demasiado frontal a Valcárcel, obtener beneficios particulares o no perder privilegios, priorizar el reconocimiento institucional… Será la diana de las iras de un personal que se siente atacado, menospreciado y, si sucediera, traicionado.



14) ¿Boicotearon Vds. el acto de entrega de premio de la SER al presidente Valcárcel?.

No. Lo que sí hicimos fue, cuando nos enteramos de la entrega del premio a "político del año", llamar al personal de la CARM a concentrarse y mostrar su rabia contra esta propuesta (todavía no se había aprobado) al Presidente Valcárcel. Lo que pasó es que la indignación y la masividad fueron muy superiores a lo esperado, pues sólo pasaron cinco horas entre el llamamiento y la presencia de cientos de personas en las puertas de la Cámara de Comercio donde estaba previsto el acto. La presencia del Presidente era un acto político, no privado, y la protesta estaba más que justificada. La decisión de no seguir adelante con el acto fue de la Cadena SER. No fue para nada nuestra intención paralizarlo.

15) ¿Y de la agresión a los dirigentes del PP, según denunciaron estos, realmente hubo esa agresión?.

Estábamos allí y no vimos tal agresión. Vimos como se encaraban algunos dirigentes del PP con los manifestantes, pasando expresamente entre la multitud con actitud chulesca, con lo que provocaron más gritos e ira, pero ninguna agresión física. Otros, mucho más prudentes, se fueron por el camino contrario y no pasó absolutamente nada.

16) ¿Realmente actuaron Vds. como "hordas sindicales", como se les ha llegado a descalificar?.

Aquí, insultar llamando perezosos a los empleados públicos, decir que son absentistas, que cobran mucho, intentar enfrentarlos al resto de la ciudadanía… No se ve como grave. Manifestarse pacíficamente contra esos ataques, es actuar como hordas. Si lo único que pueden aducir es que alguien, entre miles, tira huevos a una fachada que pilla de camino en todas las manifestaciones de importancia que se realizan en Murcia, para menospreciar a los manifestantes, pocos argumentos tienen.

17) Se ha dado la impresión que el funcionario es alguien privilegiado, que no padece paro, ¿considera Vd. que esto es así?.

Que se lo digan a quienes no van a poder presentarse a las oposiciones que estaban preparando o a los que esperaban ser contratados o a los que siendo interinos van a ver como no se renuevan sus contratos. Hay mucha precariedad en el sector público. Tampoco los sueldos son altos. Repetidamente, los salarios en el sector privado han ido subiendo, en los años de bonanza, por encima de los del sector público. Lo que debería ser un derecho generalizado, la estabilidad laboral, se ve como privilegio. Se está pervirtiendo el lenguaje para pervertir las ideas. Y, por cierto, la estabilidad de los funcionarios, basada en los principios de publicidad, igualdad, mérito y capacidad, garantizaría la objetividad de las Administraciones y la independencia respecto a los mandatarios políticos de turno, que en eso se basa la idea del funcionariado. Ya hay demasiada capacidad del poder político para meter a los "suyos" en las Administraciones.

18) ¿Qué ocurre con los derechos adquiridos de los funcionarios públicos, que no han sido respetados por este tipo de medidas legislativas de excepción?, ¿las va a recurrir judicialmente su sindicato?.

Vamos a utilizar todos los caminos legales que estén en nuestras manos, desde la movilización y la denuncia pública, hasta los recursos jurídicos a las concreciones que se hagan de la Ley de Medidas y que nos permitan esa vía. También pensamos en el Defensor del Pueblo. No renunciamos a ninguna herramienta legal para luchar contra lo que consideramos el ataque más grave a nuestros derechos de la historia democrática.

19) ¿Entre tanto, cuantas empresas públicas regionales se eliminan al comienzo de año?, ¿y altos cargos?.

No lo sabemos. Estamos a la espera de ver cómo se concretan las medidas. Veremos si realmente quieren predicar con el ejemplo. Tendremos noticias en breve.

20) ¿Es cierto que han sido Vds. provocados en alguna de sus concentraciones públicas?, ¿en qué medida?.

Son provocaciones infantiles, muy de señorito de finca. La mayor provocación es la propia Ley, propuesta por el Gobierno y aprobada por el Partido Popular en la Asamblea Regional. Luego están los que te hacen la "peineta" desde su coche al salir de la Asamblea, el día en que se aprobó el ataque. No sabemos si son asesores, diputados o simplemente holligans del PP. Pero ya le digo, eso no hace más que mostrar el tono general de chulería con que se están comportando. Sentirse provocado por eso, no merece la pena, auque puede producir, si no se tiene la cabeza fría, efectos nada edificantes.

21) ¿Hasta cuando piensan mantener las movilizaciones públicas?.

Por nuestra parte, hasta que las asambleas de los centros de trabajo lo decidan. Si esperáramos algo de lucidez por parte del Gobierno Regional, sería hasta que retiren la Ley y se sienten a negociar. Lo malo es que algunos de los acuerdos derogados se han firmado hace nada. Hemos perdido la confianza en su palabra y en su capacidad. Recuperarla es lo más difícil. Debemos prepararnos para una larga lucha, que no sólo debe centrarse en la agresión concreta del Gobierno Regional. Vienen tiempos difíciles, con recortes generalizados, y haríamos mal en no contar con ello.

22) ¿Qué otras medidas de protesta y movilización tienen pensadas?.

Para el mes de enero se está centrando la actividad en los centros de trabajo, dependiendo de los distintos sectores. Se van a realizar asambleas por grandes centros y por comarcas. En ellas se irán definiendo las acciones a realizar: paros parciales, concentraciones descentralizadas, recogidas de firmas, pronunciamientos… Todo de forma coordinada, alternando con movilizaciones más generalizadas, sin excluir nada. No queremos llevar a las trabajadoras y trabajadores a un callejón sin salida, pero tampoco podemos pensar que va a ser fácil y que se van a conseguir todos los objetivos que nos marquemos. Esta experiencia debe hacernos crecer organizativamente y recordar que los derechos no vinieron sin luchas. Que se pueden perder igual que se conquistaron.

23) ¿Cree Vd. que estas medidas harán resentirse los servicios públicos?.

La ecuación es sencilla: si se cubren menos bajas, no se cubren las jubilaciones, no se abren más centros, aumentan las ratios, se anulan determinadas tareas… ¿qué se espera? Menos servicios y peor atendidos. A pesar de las peores condiciones de trabajo: horarios más amplios, más usuarios, peores sueldos, menos medios… los empleados públicos no bajarán su nivel de implicación, pero los resultados serán por fuerza peores.

24) ¿La reforma de las pensiones públicas, resulta imprescindible?.

Estamos ante el mismo discurso que con la reforma laboral. Ni una era necesaria ni lo es la otra. Se nos está bombardeando con la necesidad de reformar las pensiones sin un solo debate público que enfrente las distintas opciones y que obligue justificarlas. Se nos dice que no se puede mantener el sistema, pero no se nos aclara porqué una sociedad sí se puede mantener a sus viejos trabajando y a sus jóvenes en el paro. Se sigue hablando como si la productividad no aumentara a lo largo de la historia. No se explica que quienes piden la reforma, una reforma que no dará pensiones insuficientes, están ansiosos por hacer negocio con las pensiones privadas. Primero quieren que las pensiones sean bajas para todo el mundo y luego, para quienes se lo puedan permitir, ofrecen planes de pensiones privados. Lo dicho, se presenta como imprescindible lo que no es más que el interés de quienes manejan el mercado y la economía.

25) ¿Tal reforma pasa necesariamente por ampliar la edad de jubilación?

Tal como he dicho, del todo no. Ni retrasar la edad de jubilación, que sólo provocará más paro juvenil, ni recortar la cuantía de las pensiones. Si se ven las aportaciones al sistema dependiendo únicamente de los salarios, mal vamos. ¿Por qué no se presupuestan los ingresos al sistema según la productividad? Lo que produce cada trabajador sube de forma más rápida, a lo largo del tiempo, que los salarios. Si lo que se piensa es que las mejoras tecnológicas y de productividad beneficien a toda la sociedad y no sólo a las rentas del capital, las aportaciones no pueden depender sólo de los salarios.

26) En estas condiciones, ¿se puede seguir hablando de carrera funcionarial, o es algo que va progresivamente disipándose?.

Bueno, como todo, dependerá de cómo se desarrolle el futuro. Si ganan los que defienden el desmantelamiento del Estado Social y la precarización generalizada del trabajo, no habrá lugar para hablar de carrera. Se impondrá la Ley de la Selva. Si ganamos quienes defendemos más servicios públicos y más derechos laborales, podremos hablar de trabajo digno al servicio de la ciudadanía, reconocido socialmente, con expectativas profesionales ajenas al devenir político concreto.

27) ¿Cree que la movilización sindical activará la aletargada sociedad civil?.

De hecho, ya lo está haciendo. La respuesta, inesperada en cierto modo, del personal que trabaja para la Comunidad Autónoma, no sólo a significado el despertar de dicho personal, sino que se está irradiando hacia el resto de la sociedad. Personas que parecían resignadas a vivir en una Región dominada por la cultura del pelotazo y sin respuesta social a la destrucción del entorno o de los derechos, miran con algo más de optimismo el futuro. No vamos a construir en poco tiempo una nueva ciudadanía más crítica y racional, más solidaria y culta, más luchadora, pero seguro que algo cambiará. Algo ha cambiado ya en las cabezas de mucha gente.

28) ¿Considera que estos hechos tendrán reflejo en las elecciones sindicales próximas?, ¿y en las autonómicas?.

En las elecciones sindicales, pienso que poco. Dependerá más del trabajo realizado en los últimos años.

En las políticas autonómicas, ya nos gustaría. Lo malo es que, al final, no haya discursos distintos respecto a los recortes en el gasto público, a las reformas que se quieren imponer, a los derechos laborales, a la gestión de los servicios públicos… Si al final se impone el discurso único que ordene el mercado, va a ser difícil la alternativa. Puede haber es un desapego por la política. Si sea quien sea el partido gobernante, se ve obligado a hacer lo que manden los agentes externos, difícil futuro para la democracia.

PUBLICADO EN MURCIACRITICA

EN SOLIDARIDAD Y APOYO AL EZLN, LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS Y LA OTRA CAMPAÑA DE MÉXICO.

Ofensiva antizapatismo

Gloria Muñoz Ramírez
Los de Abajo.La Jornada 8-1-2011

El próximo 12 de enero se cumplen 17 años de la histórica marcha que protagonizó la sociedad civil para exigir el cese al fuego del Ejército federal contra las comunidades indígenas zapatistas, que se rebelaron en Chiapas durante el primer amanecer de 1994. Una marcha por la paz que inundó el zócalo capitalino y obligó al entonces presidente Carlos Salinas de Gortari a decretar el cese de las hostilidades. El EZLN hizo lo propio y desde entonces ha mantenido su compromiso de continuar la lucha por la vía pacífica. No así el gobierno y sus cómplices.
El 12 de enero se convirtió en un símbolo de la participación colectiva y de la solidaridad entre pueblos. El zapatismo es el único movimiento en México que puede preciarse de haber construido y mantenido un movimiento global que comparte su causa y ha sabido responder en múltiples ocasiones a las ofensivas de los diferentes gobiernos. Y este momento no es la excepción.
Ante la campaña iniciada el pasado 1 de enero con la publicación de un comunicado escrito por un supuesto integrante del EZLN, que le adjudicó a este movimiento la autoría del secuestro del panista Diego Fernández de Cevallos, la indignación se ha hecho presente en muchas partes del mundo. En los más de tres lustros de vida pública del EZLN, jamás se ha puesto en duda su legitimidad y mucho menos su ética, así es que prácticamente nadie creyó en la autenticidad del comunicado. Pero ese no es el problema, sino las intenciones de su divulgación, que no son otras que el incremento a las hostilidades contra los pueblos en resistencia.
Intelectuales, sindicatos, organizaciones y colectivos de México, Argentina, Brasil, Uruguay, Colombia, Ecuador, Venezuela, Canadá, Estados Unidos, Estado Español, Italia, Austria, Grecia, Francia, Suiza, Holanda, Alemania y Eslovenia, entre otros, difunden un pronunciamiento en el que rechazan la información que se difundió, no sólo contra el EZLN, sino también contra el movimiento social y pacífico que aglutina a las organizaciones e individuos que conforman La Otra Campaña.
Lo que se intenta, advierten en la declaración colectiva, es una nueva embestida con la esperanza de que esta vez les crean y sirva para facilitar una nueva escalada de agresiones contra comunidades zapatistas, al tiempo de criminalizar y reprimir toda clase de protesta, lucha social e inconformismo con las malas e impunes prácticas del gobierno mexicano, sus instituciones y esbirros.
Y finalizan: “…pueden tener la seguridad de que no están solos. Prestaremos especial atención a lo que pueda suceder en los próximos días y semanas”. (El correo para enviar firma de apoyo al EZLN es: contacto@cedoz.org).

Manifiesto en solidaridad

El pasado 1 de enero comenzó a circular por varios medios de comunicación y agencias de prensa, entre ellas, la española EFE, la calumniosa y supuesta vinculación del EZLN con el secuestro del político mexicano del Partido de Acción Nacional (PAN), Diego Fernández de Cevallos. Esta información se basaba en un "Acomunicado" firmado por un tal Guerrero Balam en el que dice dar cinco señales que avalarían esta afirmación, señales como que los textos presuntamente enviados por los secuestradores, utilizan palabras que aparecen en comunicados zapatistas y que Fernández de Cevallos hizo todo lo que estuvo a su alcance, que fue mucho, por impedir la aprobación de la Ley Cocopa, y con ello, el cumplimiento de los Acuerdos de San Andrés.
Implica, además, a La Otra Campaña y más directamente a la Red contra la Represión y por la Solidaridad, con el argumento de que tecleando ese nombre en internet, aparecen comunicados con el mismo estilo.
Si no fuera porque no es la primera vez que algunos medios de comunicación se lanzan a intentar el descrédito de los zapatistas, quién sabe si para allanar el camino a un incremento de las acciones contrainsurgentes en la zona, sería sorprendente la poca rigurosidad con que se atienden y tratan algunas supuestas noticias.
Sin embargo, no es el primer intento, aunque éste, al igual que los anteriores, es tan burdo que cae por si solo; en el pasado mes de marzo de 2010, el periódico Reforma publicó una noticia, basada también en la información de otro supuesto zapatista, que desvelaba el rostro oculto del Subcomandante Marcos, aunque resultó ser el rostro, nunca oculto, de un italiano solidario que vive en Chiapas. Aquella información se vino abajo por su propio peso, y ahora intentan una nueva embestida con la esperanza de que esta vez les crean y sirva para facilitar una nueva escalada de agresiones a las comunidades zapatistas, al tiempo de continuar criminalizando y reprimiendo toda clase de protesta, lucha social e inconformismo con las malas e impunes prácticas del gobierno mexicano, sus instituciones y esbirros.
Desde la Europa y los rincones solidarios y hermanos del mundo, queremos decir a las y los compas zapatistas que su trabajo digno, duro y diario, desde antes incluso de aquel 1 de enero de 1994 que nos iluminó a tod@s, nos sigue animando en nuestras vidas y común lucha, acá como allá, en nuestros diferentes países y por ese mundo nuevo que pretendemos construir, juntas y juntos, por lo que, sin duda, pueden tener la seguridad de que NO ESTÁN SOL@S.
Prestaremos especial atención a lo que pueda suceder en los próximos días y semanas.

¡¡NO A LA MENTIRA, LA MILITARIZACIÓN, LOS PARAMILITARES, LAS AGRESIONES, LA CRIMINALIZACIÓN DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES, LA VULNERACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS, LAS DESAPARICIONES FORZADAS, LOS PRESOS DE CONCIENCIA, LOS ASESINATOS, LA IMPUNIDAD Y, EN FIN, EL TERRORISMO DE ESTADO EN MÉXICO!!

¡¡YA BASTA!!

¡¡VIVAN LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS!!

¡¡VIVA EL EZLN!!

¡¡VIVA LA OTRA CAMPAÑA!!

¡¡PRES@S POLÍTIC@S LIBERTAD!!

MÁS INFORMACIÓN:


http://www.europazapatista.org/EN-SOLIDARIDAD-Y-APOYO-AL-EZLN-LAS.html